Faustino Zapico
Articulu esplublizáu n’Asturnews Opinión (14/12/2006)
La prósima publicación na Enciclopedia del Románico d’un estudiu sobre’l Reinu los Ástures del caderalgu d’Arqueoloxía de la Universidá d’Uviéu, el doctor Avelino Gutiérrez, onde pon en cuestión les tesis de Claudio Sánchez Albornoz sobre l’orixe del mesmu y de la llamada Reconquista, abrió un fuerte debate ente los historiadores adictos a les tesis reconquistadores (y tamién otros que nun son historiadores pero que tienen bula pontificia -materialista, eso sí- pa sentar cátedra sobre lo divino y lo humano). Esti debate yá llueve sobre moyao ente otres coses polos recientes descubrimientos arqueolóxicos de La Carisa, que tamién desafíen, con datos oxetivos, la teoría goticista del Reinu Ástur.
¿D’ónde vien esti mitu? Tolos pueblos tienen, en mayor o menor midida, un mitu fundamental, xeneralmente formuláu pola historiografía nacionalista del sieglu XIX que tien como protagonista a una comunidá permanente, la nación, y l’oxetivu d’amosar la unidá y permanencia de la mesma. Nel casu español, anque los oríxenes de la nación española yá yeren puestos na Hispania prerromana, la comunidá permanente tenía un capítulu fundamental del so devenir históricu nel sieglu VIII, cuando, depués de la ruina del reinu visigodu pola invasión islámica en 711, un noble xermánicu llamáu Pelayo escapáu a los montes asturianos facíase elexir nuevu Rei d’España y entamaba la llucha pa rescatar la patria secuestrada polos sarracenos, llucha que, como yá sabemos, duraría cásique 800 años y qu’acabaría en 1492 cola conquista de Granada per parte de los Reis Católicos, Isabel y Fernando, restauradores de la unidá patria tanto territorial como confesionalmente. (más…)
